بالجملة ; اگر مخاطب اندك بهره [ اى ] از حيا وتأمل وامعان مىداشت هرگز چنين حرف واهى براي تصحيح وتأويل كلام خلافت مآب بر زبان جارى نمىساخت ، وقيامت بر سر خود واولياى خود بر پا نمىكرد ، وقوانين مذهب وأصول آن را درهم وبرهم نمىنمود ، ولكن براي تأويل شنايع كلمات أئمة خود چنان خرافات بر زبان مىآرد كه نزد أهل نحله خود هم - به أبلغ وجوه ! - رسوا مىشود ، وكلمات وإفادات خودش تكذيب آن مىنمايد ! اما آنچه گفته : اينجا احكام سلطاني بايد . پس اين كلام دلالت صريحه دارد بر آنكه كلام خدا ورسول ( صلى الله عليه وآله وسلم ) براي هدايت مردم كافى ووافى نيست ، واحكام سلطان أشدّ تأثيراً من حكم الحديث والقرآن است ، واين دليل شافى وبرهان كافى است براي اثبات عناد وضلال خليفه با كمال كه : ( حسبنا كتاب الله ) در مقام ردّ وصيت سرور أنام ( صلى الله عليه وآله وسلم ) فرموده . واعجباه ! كه خلافت مآب كتاب خدا را كافى ووافى داند به حدى كه